بسم الله الرحمن الرحيم
السرحان فى الصلاه كيف نتغلب عليه؟
السرحان والتفكير فى امور الدنيا مشكله لا يكاد ينجو منها احد حتى ان البعض قد
ينقطع عن الصلاه بسببها ولا شك ان التركيز فى الصلاه من اهم اركانها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أول ما ينظر فى عمل العبد الصلاه فان قبلت
منه نظر فى ما بقى من اعماله وانلم تقبل لا ينظر فى شىء من عمله ) .
ويقول صلى الله عليه وسلم ( اذا نودىللصلاه يحضر الشيطان بين المرء ونفسه يقول
اذكر كذا وكذا لما لم يكن يذكر حتى لايدرى الرجل كم صلى )
ولعلاج مشكله السرحان فى الصلاه يجب تهيئه النفس قبلالصلاه بتخصيص دقيقه
واحده لتدبر عده امور
اولا: استحضار هيبة الله تعالى
قبل أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان بأن جبار السماوات والأرض
يدعوك للقائه في الصلاة .
وأنت تتوضأ بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك .
وأن تتتجه إلى المسجد بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد .
وأنت تكبر تكبيرة الإحرام بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم .
وأنت تؤدي حركات الصلاة بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعون .
وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أضيئت السماء بهم .
وأنت تسجد بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد .
وأنت تسلم في آخر الصلاة بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم .
الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا .
المستأنس بالله جنته في صدره وبستانه في قلبه ونزهته في رضى ربه .
أرق القلوب قلب يخشى الله
وأعذب الكلام ذكر الله
وأطهر حب الحب في الله
ثانيا:- يجب عقد النيه والتصميم على التركيز فى الصلاه ليتقبلها الله سبحانه وتعالى
والاستعاذه من الشيطان .
( ولقد شكا رجل لرسول اللهصلى الله عليه وسلم فقال ( ان الشيطان قد حال بينى
وبين صلاتى فقال له صلى الله عليه وسلم ... فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل -اى انفخ مع رزاز خفيف لا يرى ولايحس -على يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فاذهبه
الله عنى )
وهناك عده نقاط يجبمراعتها اثناء الصلاه لان الهدف من الصلاه ومن كل العبادات هو
اصلاح القلب .
ثالثا :- اننا فى حديث مع الله فيجب الا تؤدى الصلاه كمجرد مهمه
فعندما تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة تشعر بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي
القوةالمتين .
فالصلاه مقسومه بينك وبين الله عز وجل .
رابعا :- استحضارالمعنى
باشراك القلب والعقل مع اللسان فى تدبر كل كلمه والاحساس بها وبمعناها قال الله
تعالى: ( والذين هم فى صلاتهم خاشعون ) ويساعد عليه النظر الى موقع السجود او بين القدمين .
رابعا:- عدم النظر الى السماء
قال رسول الله صلى اللليه وسلم ( ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الى السماء فى
صلاتهم فاشتد قوله فى ذلكحتى قال لينتهن او لتخطفن ابصارهم ) .
خامسا :- عدم الالتفات
فان الاختلاس يختلسه الشيطان من صلاه العبد فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب
وجهه لوجه عبده فى صلاته مالم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه .
سادسا:- عدم التثاؤب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التثاؤب فى الصلاه من الشيطان ( عند التثاؤب
يقبض الفكين على بعضهما جيدا او بوضع اليد على الفم).
سابعا : - عدم التشكك
لا يتشكك من اى هاجس فاذا تشكك من اى شىء كصحه وضوءه او عدد الركعات
استعاذ بالله من الشيطان واكمل صلاته .
ثامنا :- عدم القراءه سرا وايضا عدم رفع الصوت عاليا
فيجب ان يسمع نفسه فقط لقوله تعالى فى سوره الاسراء ( ولا تجهر بصلاتك ولا
تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا )
تاسعا :- اتقان الصلاه
وذلك يكون بالتأنى فى ادائها واعطاء كل ركن حقه وزيادة عدد التسبيحات فى الركوع
والسجود والدعاء عند السجود بتركيز فى الرجاء فى الله تعالى باجابته
عند تذكرما ننسى من امور الدنيا اثناء الصلاه يجب عدم الالتفات اليها
لان الله تعالى
اقدرعلى تذكيرنا اذا دعونا بذلك بعد الصلاه .
ولتذكر عدد الركعات يمكن عند نهايه كلركعه تحريك احدى الاصابع حركه خفيفه لتذكر
انها الركعه الاولى مثلا ثم تحريك الاصبعالتاليه فى الركعه التاليه وهكذا
عاشرا : لا تياسولا حرج منتكرار ما سبق اكثر من مره والاستمرار فى دفع الشيطان فلذلك اجره
وهذه من الجهادالذى سماه الصحابه الجهاد الاكبر ويجب عدم الياس والاستسلام
للهزيمه بترك الصلاه والانقطاع عنها بحجه انها تحملنا ذنوبا بدلا من الحسنات فهى
حيله اخرى من حيلالشيطان لتحقيق هدفه بابعادنا عن الصلاه فمن لا تقبل صلاته لا
يقبل عمله فما بالنابمن لا يصلى اصلا ؟
ويسرى عنا ان بعض كبار الصحابه كانوا ينشغلون فى بعضالاحيان بامور الدنيا وكان
عليه الصلاه والسلام يقول ( اذا نسى احدكم فليسجد سجدتين ) اى سجدتى السهو
ولا يسجدهما من انشغل بخواطر وافكار اثناء الصلاه وانما هى فقطلمن نسى احد
الاركان كالركوع او التشهد او عدد الركعات وعليه ان يحسب على اساسا لعدد الاقل
فمثلا اذا شك هل صلى ركعتين ام ثلاثه يعتبرهم اثنين فقط ويكمل صلاته حتى يتمها
ثم يسجد قبل التسليم سجدتين ويقول سبحان الذى لا يضل ولا يسهو وان كانصلى
اكثر من عدد الركعات الاصلى وهو على يقين بذلك فليسجد بعد التسليم من الصلاه
سجدتين .
واخيرا ومما يجبر السرحان فى الصلاه ختم الصلاه .وهى من
تمامالصلاه كما علمنا الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وهى تشتمل
على :-
أ- الاستغفار ثلاث مرات
ب- ايه الكرسى
ج- التسبيح لقوله صلى الله عليه وسلم ( من سبح دبر كل صلاه ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاث
ا وثلاثين وكبر ثلاثا وثلااثين تلك تسعوتسعون ثم قال تمام المائه لا اله الا الله وحده لا
شريك له له الملك وله الحمد وهوعلى كل شىء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل
زبد البحر)
د- الدعاء بعد الصلاه فقد سٌئّل رسول الله صلى الله عليه وسلم اى الدعاء اسمع قال
جوف الليل و دبر كل صلاه مكتوبه .
ومن افضل طرق القضاء على السرحان فى الصلاه مع اتباع الخطوات السابقه هو
صلاه الجماعه .
اللهم انفعنا بما علمتنا وعلمنا ما ينفعنا وزدنا علما .
ذكر كفاره المجلس:- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الااله الا انت استغفرك واتوب اليك واخيرا
اللهم اغفر لنا ولوالدينا ماتقدم من ذنبهم وما تأخر..وقِهم عذاب القبر وعذاب النار
و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين
واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة ... اللـهم آميـن
م
ن
ق
و
ل