السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أن الحوار ميدان لا يصح فيه الإ الصحيح

والحوار له مميزات عديده منها التقريب بين الناس وإزالة الخلافات وتوليد المحبه......................................

ولكن اذا نجحنا في الحوار

اما الحوار السيئ ينتج عنه الترامي بتهم والتصنيف الخاطئ اي (أنتِ من كذا وأنتِ من كذا) وزيادة الشحناء والبغضاء

والآن نريد أن نتعلم بعض فنون الحوار الناجح.

اذا بدأتِ الحوار مع اي بنت يجب ان تذكرِ الاشياء التى انتِ متفقه معها لكي تصغر نقاط الخلاف هذا اولآ.

وثانيآ قولِ لها اذا تريدين ان نتحاور في هذا الموضوع يجب علينا ان لا نقاطع بعض في الكلام ولانصارخ على بعض لكي لانصبح مثل الدّيكه.

واذا بدأت البنت بالكلام في الموضوع دعيها تتحدث وأنتِ عليكِ الانصات جيدآ واعداد ارد في نفسكِ واذا وجتِ ارد المناسب القوي دعيها تنهي كلامها ثم قولِ لها اريد أن ارد على كلامكِ ولكن لا تقاطعينِ لأني لم اقاطعكِ ثم اذكرِ

أولآ بعض كلامها الذي أنتِ توافقيها عليه ثم اذكرِ الرد على كلامها واذا تفاجأة برد وحاولة مقاطعتكِ لاتسمحِ
لها وأذا ذهبت الى موضوع أخر وفتح قضيه أخر قولي لها دعيها الآن ولا تحاولِ الهرب من الموضوع هذا

ارد عليكِ في الموضوع الثاني بعد هذا
اما اذا ذهبتي معها في قضيه أخر فسوف تفحمكِ ولا تستطعين أقناعها .

ملاحظات :
لا تقاطعي احد ولا تسمحي لأحد أن يقاطعكِ
أرفضي الحوار اذا كان أكثر من بنت دفعه واحده هذه تتحدث ثم بعد نهاية كلامها وعند ردكِ عليها يقاكعكِ أخر ولكن لا مانع بأن تتحدث بنت ثم ترديين عليها ثم تتحدث أخر وترديين عليها .

هذا في القضايا الهامه.

اما اذا كان الموضوع سخيف فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((انا زعيم ببيت في ربض الجنه لمن ترك المرأ
اي(الجدال) وأن كان محقا)). منقوول

تسلمي أختي حور على الموضوع الرائع وسلمت اناملك على هاي المعلومات والله يعطيك العافية

تقبلي مروري

:

رآآئعــ ,,

تسلمين حوووور

:

موضوعك جميل بجد

تقبلى تحياتى وفائق احترامى

الله يعطيك العافيه

الحوار هو تفاعل لفظي (وأحيانا غير لفظي) بين اثنين أو اكثر من البشر بهدف التواصل الإنساني وتبادل الأفكار والخبرات وتكاملهما . وهو نشاط حياتي يومي نمارسه في المنزل والشارع والعمل والمدرسة والجامعة ووسائل الإعلام. وبقدر ما يكون الحوار إيجابياً يكون مثمرا في حياة الفرد وحياة الجماعة. وبقدر ما يكون سلبيا يكون هداما لكيان الفرد وكيان الجماعة

وانواع الحوار :

. الحوار العدمي التعجيزي :

وفية لا يرى أحد طرفي الحوار أو كليهما إلا السلبيات والأخطاء والعقبات وهكذا ينتهي الحوار إلى أنه لا فائدة ويترك هذا النوع من الحوار قدراً كبيرا من الإحباط لدى أحد الطرفين أو كليهما حيث يسد الطريق أمام كل محاولة للنهوض.

2. حوار المناورة (الكر والفر ) :

ينشغل الطرفان (أو أحدهما) بالتفوق اللفظي في المناقشة بصرف النظر عن الثمرة الحقيقية والنهائية لتلك المناقشة وهو نوع من إثبات الذات بشكل سطحي .


3.الحوار المزدوج:

وهنا يعطى ظاهر الكلام معنى غير ما يعطيه باطنة لكثرة ما يحتويه من التورية والألفاظ المبهمة وهو يهدف إلى إرباك الطرف الآخر ودلالاته أنه نوع من العدوان الخبيث.

4. الحوار السلطوي (اسمع واستجب) :

نجد هذا النوع من الحوار سائدا على كثير من المستويات ، فهناك الأب المتسلط والأم المتسلطة والمدرس المتسلط والمسئول المتسلط ..الخ وهو نوع شديد من العدوان حيث يلغي أحد الأطراف كيان الطرف الآخر ويعتبره أدنى من أن يحاور ، بل عليه فقط السماع للأوامر الفوقية والاستجابة دون مناقشة أو تضجر وهذا النوع من الحوار فضلا عن أنه إلغاء لكيان (وحرية) طرف لحساب الطرف آخر فهو يلغى ويحبط القدرات الإبداعية للطرف المقهور فيؤثر سلبيا على الطرفين وعلى الأمة بأكملها .

5. الحوار السطحي (لا تقترب من الأعماق فتغرق) :

حين يصبح التحاور حول الأمور الجوهرية محظورا أو محاطا بالمخاطر يلجأ أحد الطرفين أو كليهما إلى تسطيح الحوار طلباً للسلامة أو كنوع من الهروب من الرؤية الأعمق بما تحمله من دواعي القلق النفسي أو الاجتماعي .

6. حوار الطريق المسدود (لا داعي للحوار فلن نتفق ) :

يعلن الطرفان (أو أحدهما ) منذ البداية تمسكهما (أو تمسكه) بثوابت متضادة تغلق الطريق منذ البداية أمام الحوار وهو نوع من التعصب الفكري وانحسار مجال الرؤية .

7.الحوار الإلغائي أو التسفيهي (كل ما عداي خطأ )

يصر أحد طرفي الحوار على ألا يرى شيئا غير رأيه ،وهو لا يكتفي بهذا بل يتنكر لأي رؤية أخرى ويسفهها ويلغيها وهذا النوع يجمع كل سيئات الحوار السلطوي وحوار الطريق المسدود .

8.حوار البرج العاجي :
ويقع فيه بعض المثقفين حين تدور مناقشتهم حول قضايا فلسفية أو شبه فلسفية مقطوعة الصلة بواقع الحياة اليومي وواقع مجتمعاتهم وغالبا ما يكون ذلك الحوار نوع من الحذلقة وإبراز التميز على العامة دون محاولة إيجابية لإصلاح الواقع.

9.الحوار المرافق (معك على طول الخط) :
وفية يلغي أحد الأطراف حقه في التحاور لحساب الطرف الآخر إما استخفافا (خذه على قدر عقله) أو خوفا أو تبعية حقيقية طلبا لإلقاء المسئولية كاملة على الآخر .


10.الحوار المعاكس (عكسك دائما) :

حين يتجه أحد طرفي الحوار يمينا ويحاول الطرف الآخر الاتجاه يسارا والعكس بالعكس وهو رغبة في إثبات الذات بالتميز والاختلاف ولو كان ذلك على حساب جوهر الحقيقة .

11-حوار العدوان السلبي (صمت العناد والتجاهل) : يلجأ أحد الأطراف إلى الصمت السلبي عنادا وتجاهلا ورغبة في مكايدة الطرف الآخر بشكل سلبي دون التعرض لخطر المواجهة .


أتمنى أن لا أكون أطلت عليكــ بمداخلتي
وننتظر جديدك

ولا تحرمينا