السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
:2divide7iz:
حوار بين صديقتين
الأولى : كيف حالك
الثانيه: الحمد لله بخير
الأولى : تعرفت اليوم على صديقة جديدة
الثانيه : متى وأين
الأولى : يوم الخميس الماضي في حفله أقامتها إحدى جاراتنا فتعرفت عليها وكانت صاحبة أخلاق حسنه وفاضله
الثانيه : طيب عرفيني عليها .. وش إسمها .. وش جنسيتها ....
الأولى : جنسيتها ....
الثانيه : يآآآآآآآآي..... كيف تتعرفي على وحده جنسيتها ......
:2divide7iz:
أخواتي هذه صورة من كثير من الصور التي نشاهدها في حياتنا اليوميه
وما ابشعها من صورة ... لأن جنسية المسلم هي عقيدته، والمكانة في الدين ليست بالجنسية و الحسب والنسب
وإنما هي بالتقوى، ويجب أن يكون هذا هو المقياس الصحيح بين الناس،
ويجب أن يدرك ويفهم الناس هذا المقياس
والميزان لأنه ينبني عليه أشياء كثيرة. والناس الآن يتعاملون فيما بينهم بموازين عجيبة، يقولون: هذا كذا، وهذا
كذا؛ مع أنه مسلم، بل قد يكون أفضل منهم علماً وتقوى.
ألم نعلم أن الإسلام رفع سلمان الفارسي وهو أجمي من بلاد فارس ، وبلال الحبشي الذي سمع رسول الله صلى
الله عليه وسلم طرق نعليه في الجنه ، و أن الكفر أنزل ووضع مكانة الشريف أبو لهب وأنه حطب من حطب جهنم مع
أنه عم الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن الميزان ليس الحسب والنسب وإنما الميزان التقوى والصلاح ...!!!
:2divide7iz:
إذاً لابد هنا من معرفة الحكمة من خلق الله الشعوب والقبائل ؟ ؟ ؟
يقول الله عز وجل: { لِتَعَارَفُوا} [الحجرات:13]
فالتعارف هو الحكمة التي من أجلها جعلنا شعوباً وقبائل: لِتَعَارَفُوا [الحجرات:13]. ومعنى لِتَعَارَفُوا : لكي ينتسب كل إنسان لأبيه، فيعرف أن فلاناً هو فلان بن فلان بن فلان من القبيلة الفلانية، أو
العائلة الفلانية ، ولذلك حذر الرسول صلى الله عليه وسلم من انتساب الإنسان لغير أبيه،فقال في الحديث
الصحيح الذي يرويه أبو داود عن أنس رضي الله عنه وأرضاه: (من ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه، فعليه
لعنة الله المتتابعة إلى يوم القيامة)
إذاً ما هو مصير النسب والغنى والجاه ؟؟؟
وقد أخبرنا الله تعالى أن مصير كل هذه الاعتبارات والمقاييس إلى التلاشي يوم القيامة ، فمصير النسب { فإذا نفخ
في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون } ، ومصير الغنى { وما يغني عنه ماله إذا تردى } ، ومصير الجاه
والمنزلة { هلك عني سلطانيه} .
:2divide7iz:
والسؤال الذي يطرح نفسه ، ما هو المقياس الحقيقي لقيمة الأشخاص ؟
والجواب نجده واضحاً وجلياً في القرآن الكريم في قوله تعالى :
{ إن أكرمكم عند الله أتقاكم}
فالإنسان يقاس بمقدار صلاحه واستقامته على منهج الإسلام، وقيمة الإنسان في
المجتمع إنما هي بمقدار نفعه لهذا المجتمع الذي يعيش فيه ، وأن يستغل ما أنعم الله عليه من نعم في نشر الخير
ومساعدة الضعفاء والمحتاجين، فيجب علينا أن نحترم الناس على هذا المقياس ، فالإنسان الصالح ولو كان من العبيد
والموالي يكون من الأولى إحترامه من الإنسان ذو نسب وجاه لا يعرف للخير سبيلا ،
والإنسان الفقير صاحب الأخلاق والقيم أجدر بالإحترام من غني لا يرعى حق الله ولا حق عباده في ماله ، والعامل
المخلص في عمله يستحق الاحترام أكثر من الموظف الكبير الذي لا يرعى مسئوليته في العمل و يخلص فيه ،
والإبن الرضي ذو الأخلاق الذي لم تساعده ظروفه في الحصول على شهادة عاليه أحق بلتقدير من الإبن العاق لأبويه
صاحب الشهاده الجامعيه وهكذا ...
:2divide7iz:
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
منقول
إهِـداءَاتُنــا
04-05-2007, 04:27 AM
العرض العادي
