![]() |
![]() |
![]() |
إهِـداءَاتُنــا |
|
![]() |
|
|
|||||||
| • الشريعـه والحياة .. كلْ ما يـ خ ـص ديننـآ الحنيف [ يُمنع التطرقْ لمواضيع المذآهب او الشتم ] |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 1 | ||
|
|
(الأعــــــــــــــرابي الذي أبكى الرسول صلى الله عليه وسلم...)
السلام عليكم:- |
||
|
|
|
رقم المشاركة : 2 | ||
|
|
الله يعطيييييييييك العااااااااااافيه |
||
|
|
|
رقم المشاركة : 3 | ||
|
|
أسأل الله العلي القدير أن يجمعنا بنبيه في الفردوس الأعلى وأن يرزقنا شفاعته...... |
||
|
|
|
رقم المشاركة : 4 | ||
|
|
جزاك الله خير |
||
|
|
|
رقم المشاركة : 5 | ||
|
|
الله يعافيكم حبيباتي و مشكورين ( القمر - سكر زيادة - بائعة الورد )
على مشاركاتكم الحلوة و المرور الأحلى نورتوا صفحتي....... تحياتي : همسة رغد........ |
||
|
|
|
رقم المشاركة : 6 | ||
|
|
اختي الفاضلة جزاك الله خير ولكن الرجاء التاكد من صحة الحديث قبل نقله فهذا حديث موضوع على الرسول صلى الله عليه وسلم كما بين اهل العلم الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلىآله وصحبه وبعد : له عليه وسلم
هذا الحديث لا أصل له ، ولاتجوز روايته ، لأنّه مكذوب علىالنبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك لائح على ألفاظه الركيكة، ونكارة متنـة فالعبد لايخاطب ربه بهذا الخطاب المنافي للأدب ، وماكان النبي صلى اللهعليه وسلم ليقـر قائلا عن ربه ( لئن حاسبني ربي لأحاسبنه ) ذلك أن العبد لايحاسبربه ، قال تعالى ( لايٌسْئَلُ عَمّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُوُنْ ) ولهذا فحتىالرسل يوم القيامة يقولون تأدبا مع الله : ( يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَفَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ قَالُواْ لاَ عِلْمَ لَنَا إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُالْغُيُوبِ ) . والعبـد يسأل ربه عفوه وكرمه ، ولا يحاسبه على شيء ، ومع ذلكفلا يدخل أحدٌ الجنة إلا برحمة الله ، لايدخل أحدٌ بعمله ، كما صح في الحديث ،فالعبد في حال التقصير دائمـا بمقتضى عبوديته ، والرب هـو المتفضل الرحمن الرحيمبكمال صفاته ، ولهذا ورد في حديث سيد الاستغفار أن يقول العبـد ( أبوء لك بنعمتكعلي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنـت ) متفق عليه . أبوء : أي أقـرّ وأعترف بنعمك العظيمة التي قابلتها بالتقصير والذنب . والصحيح أن يقول العبد : إن حاسبني ربي على ذنوبي ، رجوتُ رحمته وسألتهمغفرته ، فإني العبد الخطّاء وهو الرب الرحيم العفو الغفور. وإن حاسبني علىبخلي ، سألته أن يمن علي بكرمه وتجاوزه ، فإني مقر بذنبي وهـو الجواد الكريم المنان، فمن أرجو إن لم أرجوه ، ومن ذا يغفر الذنوب سواه ، ومن أكرم الكرماء غيره سبحانه، أونحو هذا من القول الذي فيه الإقرار بالعبودية والذنب ، في مقام السؤال والتوسلوالتذلل لله تعالى الخالي من خطاب التحدي المنافي للأدب. الشيخ حامدالعلي http://www.h-alali.net/f_open.php?id=d15874fe-dc39-1029-a62a-0010dc91cf69 |
||
|
|
|
رقم المشاركة : 7 | ||
|
|
مشكورة حبيبتي على التصحيح و ما قصرتي بس لأن أنا ناقلته من منتدى ثاني...... |
||
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|